El conflicto lleva más de 15 años, y como esas malas hierbas que rebrotan cada tanto, el enojo y el problema se renuevan con cada temporada de siembra y cosecha de soja, donde se ve la fuerza bruta y efectiva de imponer su razón de hierro.
Son tierras altamente productivas, literalmente a disposición del más fuerte. Esto queda patente en un proceso judicial largo y amañado, plagado de idas y venidas, atajos y resoluciones “delivery” de un poco y nada confiable sistema legal cuando en algún proceso judicial se combinan grandes intereses económicos y el “criterio político” que imponen sus actores.
En este conflicto llevan las de perder los nativos, quienes apenas tienen un hilo de voz para defender lo que califican como sus derechos violentados, frente a un poderoso rival, Plinio Pereira, un exgobernador colorado de Itapúa, quien pese a estar retirado de la actividad política, tiene sus indudables influencias.
Makutinga es una metáfora de 500 años de historia en la América india. Y una dolorosa recordación de ese Paraguay profundo que en las últimas décadas viene siendo empujado, desplazado y marginado.
Obligado a vivir como paria en su propia tierra. Convidado de piedra en esta historia de “progreso” de unos pocos a costa de la miseria de muchos otros.
En esta minúscula historia de este pedacito de nuestro país en Makutinga, en tanto, el Instituto Paraguayo del Indígena (INDI) representa fielmente la figura de ese Estado ausente, indiferente e impotente. Incapaz de poner límite a una historia de atropellos, pese a tener las herramientas legales que, se supone, existe en un estado de derecho.