La primera entrega de esta nueva serie del historiador Ronald León Núñez, que nos aproxima a una concepción marxista del Estado bajo el régimen de los López, aborda la naturaleza, de acuerdo con la concepción materialista de la historia, del Estado moderno, premisa de análisis del período en que Carlos Antonio López encabezó el gobierno paraguayo (1841-1862).
Las rebeliones del 89 exigen reflexionar sobre el sentido del partido único de vanguardias esclarecidas, sobre cómo desenvolver una política democrática y racional de planificación económica, sobre la conveniencia de seguir sosteniendo liderazgos dogmáticos y vitalicios en las organizaciones populares. La aceleración de los tiempos planteados por la pandemia y la radicalización de la crisis cubana nos sitúan en un escenario aún más oportuno para enfrentarnos con el espejo brutal de nuestra historia.
«Irónicamente, tanto miembros de las élites en el poder en regímenes autoritarios como aliados y simpatizantes suyos se autoproclaman “revolucionarios” y “comunistas”», escribe la poeta anarquista Montserrat Álvarez.
«El régimen cubano no solo persigue a los “gusanos”, como aseguran los estalinistas, sino a todo disidente», denuncia el sociólogo e historiador marxista Ronald León Núñez en este necesario artículo.
Hace 150 años nació la primera experiencia de gobierno obrero de la historia, aquel intento de tomar el cielo por asalto que fueron los 72 días de la Comuna de París. Sobre ella escribe el historiador Ronald León Núñez en exclusiva para los lectores del Suplemento Cultural.
Después de un año de pandemia, desde marzo de 2020 (el primer caso de covid-19 en Paraguay fue confirmado el domingo 7 de marzo del año pasado), Mario Larroza* bosqueja en este artículo un panorama de las repercusiones de la actual crisis social y sanitaria en ámbitos fundamentales de la sociedad paraguaya, repercusiones que, según escribe, «dejan al desnudo las debilidades del Estado».