División entre católicos “es por la política”

CIUDAD DEL VATICANO (AFP, EFE). Francisco tuvo un gesto especial con los niños y decidió que fueran los autores de las meditaciones que se leyeron ayer durante el rito de vía crucis.

Antes de este, conmemoró la “Pasión del Señor” con una celebración en la Basílica de San Pedro en la que el predicador de la Casa Pontificia, Raniero Cantalamessa, afirmó que la causa más común de división entre los católicos es la política, que toma ventaja sobre la religión.

“¿Cuál es la causa más común de las divisiones entre los católicos? No es el dogma, no son los sacramentos y los ministerios: todas las cosas que por singular gracia de Dios guardamos íntegras y unánimes. Es la opción política, cuando toma ventaja sobre la religiosa y eclesial y defiende una ideología, olvidando del todo el sentido y el deber de la obediencia en la Iglesia”, afirmó.

“Esto, en muchas partes del mundo, es el verdadero factor de división, incluso si es silenciosa o desdeñosamente negada. Esto es un pecado, en el sentido más estricto del término. Significa que ‘el reino de este mundo’ se ha vuelto más importante, en el propio corazón, que el Reino de Dios”, dijo Cantalamessa.

Cantalamessa afirmó que “la fraternidad se construye exactamente como se construye la paz, es decir, empezando de cerca, por nosotros, no con grandes esquemas, con metas ambiciosas y abstractas”.

“Esto significa que la fraternidad universal comienza para nosotros con la fraternidad en la Iglesia Católica. Dejo de lado también, por una vez, el segundo círculo que es la fraternidad entre todos los creyentes en Cristo, es decir, el ecumenismo”, apuntó.

“¡La fraternidad católica está herida! La túnica de Cristo fue desgarrada por las divisiones entre las Iglesias; pero —lo que es peor— cada trozo de la túnica está dividido a menudo, a su vez, en otros trozos. Hablo naturalmente del elemento humano de la misma, porque la verdadera túnica de Cristo, su cuerpo místico animado por el Espíritu Santo, nadie la podrá nunca herir. A los ojos de Dios, la Iglesia es ‘una, santa, católica y apostólica’, y permanecerá como tal hasta el fin del mundo”, dijo.

Antes de terminar, el predicador recordó que “el Concilio Vaticano II confía en particular a los laicos la tarea de poner en práctica, en las diversas situaciones históricas, las enseñanzas sociales, económicas y políticas del Evangelio. Estas pueden traducirse en opciones incluso diferentes, cuando sean respetuosas con los demás y pacíficas”.