Beatriz González de Bosio

El 4 de julio Estados Unidos celebró su 250º aniversario de independencia. Sobre la paradoja de proclamar la igualdad de todos los seres humanos mientras unos «eran considerados propiedad de otros» reflexiona en este artículo la profesora Beatriz González de Bosio.

«Existe un elemento geográfico en peligro de desaparición del cual depende el modo de vida de los pueblos originarios. Quizá por ello el término “selva” resalta en los títulos de varias obras del padre Zanardini», escribe la profesora Beatriz González de Bosio a propósito de la Semana de los Pueblos Indígenas que acaba de celebrarse, del 4 al 8 de mayo, en homenaje al antropólogo y sacerdote salesiano.

Nació en América y murió en España, fue hijo de un conquistador español y una princesa incaica y es considerado el padre de las letras americanas. Hoy recordamos al Inca Garcilaso de la Vega.

Este año del 90 aniversario de la firma del armisticio del Chaco nos regala la excelente noticia de que una de las fuentes más importantes –y hace tiempo agotada– que existen sobre la contienda se encuentra en vías de reedición.

En los tétricos escenarios de San Fernando, a orillas del Tebicuary, hacia el final de la guerra, el obispo Palacios lanzó una maldición a las siguientes cinco generaciones de paraguayos antes de morir fusilado.

Recordamos al controvertido José Segundo Decoud, que en marzo de 1909 encontró su trágico final.

Han pasado 80 años desde la liberación de Auschwitz-Birkenau, el mayor campo de exterminio del nazismo y el símbolo por antonomasia del Holocausto.

En noviembre de 1989, sin derramar sangre ni disparar un arma, la población alemana derribó el Muro de Berlín.

Se ha celebrado este mes de octubre, en Trujillo (Cáceres) y Madrid, el Encuentro de Academias Hispanoamericanas de la Historia, organizado por la Fundación Obra Pía de los Pizarro, y que ha presidido Felipe VI. La profesora Beatriz González de Bosio, quien participó por la Academia Paraguaya de la Historia, nos relata su experiencia.

Para el filósofo surcoreano Byung-Chul Han, de la sociedad disciplinaria, basada en imperativos y prohibiciones externos, hemos pasado a la sociedad del rendimiento, en la que cada individuo se explota a sí mismo.