Absolutismo de Thomas Hobbes

En su obra “El Leviatán”, Hobbes interpreta los conceptos éticos tradicionales de “bien” y “mal”, en términos de su teoría psicológica mecanicista para la formación del Estado absoluto. Señala que para las personas que viven en un estado presocial, los deseos y aversiones que subyacen a sus juicios de lo que es bueno y lo que es malo se dirigen hacia un fin primordial: la autoconservación. Hobbes adscribe a los humanos en estado natural una tendencia general a “un deseo perpetuo e incansable de poder que cesa solamente con la muerte”.