Desde hace ya bastante tiempo se viene ventilando el tema del, llamémosle, “caso Kriskovich”, que fue denunciado por una de sus alumnas, María Belén Whittingslow, de acoso sexual. La mano se viene un tanto complicada, ya que el denunciado no solo es profesor de la Universidad Católica sino además es miembro del Jurado de Enjuiciamiento de Magistrados y del Consejo de la Magistratura, entes que nombran y sancionan a jueces y fiscales. Quienes están involucrados en el problema aseguran que Kriskovich se aprovecha de esta situación privilegiada para obstaculizar a la justicia.
En el Parlamento se conformó una comisión dirigida a investigar el tema y, días atrás, en una reunión de prensa, se lamentaron de la reacción que tuvo el presidente de la Suprema Corte de Justicia, Eugenio Jiménez Rolón, quien aparentemente se desentendió del tema.
Dicha comisión está integrada por tres senadoras: Lilian Samaniego, Esperanza Martínez y Mirta Gusinky, quienes, en la mencionada rueda de prensa, expresaron su disgusto por el comunicado que dio a conocer la Universidad Católica que asumió la defensa de su docente.
Los tiempos cambian, decía al comienzo. Y es precisamente por la actitud de la Universidad Católica, en la que enseñé hace muchos años, cuando se creó la facultad de periodismo por un grupo del cual formé parte. Años más tarde, cuando el padre Óscar Usher fue nombrado rector la institución resolvió asumir su carácter confesional. Así comenzó una verdadera “razzia” contra los profesores que no demostraban suficiente religiosidad. Había que ser piadoso hasta en los actos más privados de la vida.
Se comenzó a expulsar a quienes se habían divorciado y vuelto a casar, se expulsó a quienes eran agnósticos, a los que no asistían a misa los domingos y los ojos del “gran hermano” estaban puestos sobre aquellos solteros que no llevaran una vida ejemplar. También hubo motivos políticos con gente que no era bien vista por la dictadura y se recurría así a un trámite indoloro, incoloro, inodoro e insípido: ese año no estaba programada tal materia y, por lo tanto, no se renovaba el contrato.
Pero los tiempos cambian. Aquella remilgada devotería ya no se utiliza más. Me recuerda a aquella zarzuela española, “La Verbena de la Paloma” cuando precisamente hablando de los cambios le explica un personaje a otro: “El aceite de ricino ya no se usa más”. “¿El aceite de ricino?”. “Pues sí, el aceite de ricino”, etcétera.
El divorciarse y volverse a casar era anatema en aquellos años de mi juventud. Hoy día, decirle a una alumna que quiere tener relaciones sexuales “contra la pared” según los mensajes que recibió en su teléfono la acosada, pues ya no se trata de un “acoso”, sino de un “galanteo”. De ser así, no hay lugar a dudas que existe una buena distancia entre el “amor galante” del que hablaban los escritores de la Edad Media y el que entienden hoy como tal los dueños de la justicia, de las leyes y de la salvación de nuestras almas. Quizá estemos necesitando un nuevo Lutero que haga las reformas necesarias, o un San Ignacio de Loyola que emprenda la esperada Contrarreforma. Así como están las cosas, a los viejos nos va a costar mucho trabajo adaptarnos a los nuevos tiempos.
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