A su paso, muchos de estos jóvenes -en su mayoría colonos residentes de asentamientos ilegales, según el derecho internacional, del también ocupado territorio palestino de Cisjordania- corean lemas como “muerte a los árabes” o “quemaremos vuestras aldeas”.
En una reunión telefónica hoy con los medios, la Policía israelí aseguró que la marcha seguirá su "recorrido tradicional" y cruzará por la Puerta de Damasco, principal entrada al barrio musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén oriental, y donde muchos palestinos deciden este día cerrar sus negocios a fin de evitar agresiones.
"No tenemos ninguna intención de permitir a ninguno de los participantes dirigirse al complejo del Monte del Templo", dijo hoy un portavoz policial, en alusión a lo que los musulmanes se refieren como la Explanada de las Mezquitas, localizada en la ocupada Ciudad Vieja y que constituye el tercer lugar más sagrado para el Islam tras La Meca y Medina.
Sin embargo, el ultranacionalista Itamar Ben Gvir, uno de los ministro más polémicos y radicales del Gobierno israelí y al frente de la cartera de Seguridad Nacional (que controla los cuerpos de Policía), aseguró hoy lo contrario y animó a los participantes a llegar hasta el complejo de culto.
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"Iremos al Monte del Templo, debemos golpearlos donde es más importante para ellos", dijo Ben Gvir hoy, según recogen medios locales, en la previa de esta celebración para la que serán movilizados más de 3.000 agentes de Policía.
Cada año durante la marcha se producen agresiones contra vecinos palestinos además de periodistas, pero también detenciones y el lanzamiento de botellas y piedras a manos de los participantes, en su mayoría próximos al sionismo religioso.
Pero este año tiene en un momento de máxima tensión a la sombra de la guerra que Israel mantiene desde hace casi ocho meses en la Franja de Gaza, donde ya han muerto más de 36.500 gazatíes, la mayoría mujeres y niños.
El Día de Jerusalén se empezó a celebrar en 1969, cuando miembros de ideología nacionalista y mesiánica vinculados a la escuela de estudio judío del difunto rabino Abraham Isaac Kook recorrieron espontáneamente la ruta que hicieron las tropas israelíes en 1967 cuando tomaron la Ciudad Vieja y el resto de Jerusalén Oriental.