El racismo inglés era bíblico y en su cultura no había lugar para el distinto, peor si era africano. Mientras el español a veces hasta daba su apellido a los hijos de las indias, el inglés violaba a las esclavas y luego vendía los hijos en subasta.
El americano más ilustrado, Jefferson, tomó de amante a su esclava Sally Hemmings, que era media hermana de su esposa, y orgulloso la mostró en los salones de París cuando era Embajador. Pero, en Virginia, ella dormía con los demás esclavos.
Los españoles también despreciaban a negros, zambos y mulatos, pero no tanto como para no permitirles comprar Certificados de Pureza de Sangre demostrando una flexibilidad impensable en la América inglesa. Solo los Nazis con los judíos mostraron una actitud similar a la del inglés hacia el negro. La cocinera del Presidente Johnson, un texano mbareté, no podía viajar con el beagle presidencial en el Sur, porque tenía miedo que la abusen a ella y le roben el perro.
En pleno siglo XXI, el negro norteamericano sabe que, si llega a su casa tarde y olvida la llave en el auto, y vuelve al vehículo para buscarla, corre el riesgo de que el vecino llame a la policía diciendo que “un negro está dando vueltas sospechosas en el vecindario”.
Esta anécdota es de la vida real y tuvo lugar en Cambridge, Massachussetts. Y ambos, el negro y el vecino blanco eran miembros de Cuerpo de Profesores de Harvard. Si la Policía venía esa noche iba a ser con armas desenfundadas.
El olímpico desprecio del policía asesino Derek Chavin en Minneapolis hacia George Floyd, que solo le pedía le deje respirar, fue más de lo que se podía aceptar. El orgullo que demostró al dejar lo filmen matando, “cumpliendo su deber” no se veía ni en la policía del Apartheid sudafricano, que golpeaba y mataba negros, pero no a la luz del día y ante cámaras que no tardarían en llegar a la TV. Algún resto de vergüenza quedaba.
En agosto del 2001, la ONU de Kofi Annan organizó en Durban, Sudáfrica, una reunión especial sobre la lacra del racismo y nuestro representante dijo que Paraguay no tenía problemas de racismo contra los negros porque no había negros. Esa expresión en sí fue irredimiblemente racista.
Algo va a cambiar con la muerte de Floyd. Se agotó la tolerancia con policías racistas pero también con jueces y fiscales que apañan a criminales supremacistas. Unas protestas que comenzaron en Minneapolis, “civilizada” Minnesota de inmigrantes suecos y noruegos, ya se extendió a Londres, París y Berlín.
El negarles humanidad a los de ascendencia afro ya no dejará de tener retribución.
Gratitud eterna al valiente que se atrevió a filmar a cuatro forajidos uniformados para despertar al mundo de su letargo.