La flor de coco comienza a perfumar la ciudad, una nueva Navidad se acerca. En las calles las historias se entretejen con diferentes protagonistas como María del Carmen Zavala, una trabajadora voluntaria que trabaja al servicio de la comunidad nivaclé-guaraní asentada en el Chaco, cerca del río Pilcomayo. La actividad de la mujer consiste en vender las creaciones artísticas de los indígenas: yicas (bolso hecho de caraguatá), figuras de animales y juegos de pesebres tallados en madera. Todo el dinero que recauda de la venta de las obras, se los entrega personalmente a los artesanos chaqueños.
“Yo trabajo con la comunidad desde hace unos años. Todo comenzó cuando conocí a un grupo de hermanas de la congregación San José de Clunny que realizaba su misión de ayuda y evangelización con la parcialidad. Un día, me ofrecieron unirme a ellas y acepté. Después de un tiempo, cuando me gané la confianza de las religiosas, me dejaron a cargo de la tarea. Desde entonces, dedico mi vida al servicio de mis hermanos”, expresa mientras acomoda cada figura del pesebre sobre una mesa y revive aquella escena que tuvo lugar en Belén, cuando nacía el niño Jesús.
María del Carmen cuenta que siempre quiso ayudar a las personas, pero por falta de recursos no podía concretar ese deseo. Hoy, gracias a que conoció a las hermanas, su vida cambió. “Ahora soy feliz”, afirma.
Según comenta, la mayor recompensa a cambio de su servicio es el cariño que recibe de las personas de la comunidad. “Yo amo mucho mi trabajo porque es parte de mi vida. Es un sacrificio el ir y venir constantes, pero la amistad que me une a la gente de allá es grande. Estoy muy contenta”, dice en tono casi maternal.
Mientras habla, acomoda todas las piezas que trajo para la venta. Son, aproximadamente, 70 juegos de pesebres. Las yicas y las imágenes de animales talladas en madera, que encierran un estilo único por el trabajo del estilo autóctono, las expone pero separadas del resto. Puntillosa en la ubicación de cada obra, nombra a cada artista: Gervacio Carema, Javier Pérez, Osmar Pérez, Andrés Pérez, Félix Peralta –quien también es restaurador–, entre otros.
“Un juego de piezas de pesebre terminan en cuatro o cinco días. Las miniaturas llevan más tiempo. Cada propuesta responde a un estilo diferente. Ellos tallan la imagen de acuerdo a cómo creen que fue aquel momento del nacimiento de Cristo. Por otra parte, las yicas, que las mujeres se encargan de tejer, son terminadas de confeccionar en dos semanas”, indica.
Lo que preocupa a la trabajadora voluntaria es la discriminación hacia los indígenas. “En mis recorridos durante la venta, me suelo encontrar con personas que se refieren despectivamente a los artistas. ‘¿Esos indios hicieron esto?’, se preguntan, llenas de arrogancia. Yo les espeto mi disconformidad, luego me retiro y nunca más paso por ese lugar. Nadie sabe cómo luchan en la comunidad para sobrevivir. A la gente de aquella localidad se la ha despojado de sus tierras; es saqueada, rebajada, apartada, solo por la piel. Es racismo y esa actitud me duele y me indigna. Los aborígenes también son nuestros hermanos, y conozco su valía. Mi amor hacia ellos es incondicional y voy a hacer cualquier cosa”, sostiene.
Las obras
María del Carmen exhorta a los jóvenes a que valoren lo nuestro, ya que estas obras son parte de nuestras raíces. “Nosotros también debemos ayudarlos”, expresa. Por otra parte, se refiere al precio de los pesebres y dice que varía de acuerdo al tamaño y el estilo de cada pieza, que van desde G. 90.000 a 350.000. Las yicas, a su vez, pueden encontrarlas a partir de G. 10.000 hasta 60.000, y los animales tallados cuestan entre G. 10.000 y 500.000. Las obras de los artistas de la comunidad nivaclé-guaraní se encuentran disponibles en la tienda Kumakú de la galería San José (Senador Long casi España), también en Overall (Shopping del Sol), y en el local de Cecilia Fadul, en el barrio Villa Morra, detrás del santuario de la Virgen de Schoenstatt. Para cualquier consulta o pedidos pueden comunicarse al número (0985) 997-835.
Texto jose.riquelme@abc.com.py