«Ya no hay poetas, solo periodistas. Al sistema no le interesa la poesía. Eres inteligente, sabes escribir, tienes vocación, ¿qué haces? Vas a un periódico. Y con tu talento, el talento del que generalmente está dotado el poeta, te conviertes fácilmente en periodista. El sistema utiliza a los creativos con fines comerciales. Toda la vida los ha utilizado, desde la época de Homero». En un viaje de hace unos meses a Perú, nuestro corresponsal y amigo Gian P. Codarlupo cumplió la misión secreta de entrevistar al poeta Leoncio Bueno en exclusiva para El Suplemento Cultural.

Brava (Caligrama Editores, 2024, 372 pp.), de Maggie Leri.

Brava, el relato testimonial de Maggie Leri

El poeta Leoncio Bueno con el autor de este artículo, Gian P. Codarlupo.

¡Que viva Leoncio Bueno!

Voltairine de Cleyre (dibujo de Mon Tzé)

Voltairine de Cleyre: escrito en rojo

William Purser: Villa Diodati, circa 1830.

Aquellos macabros meses en los que se gestó Frankenstein

El arzobispo Ismael Rolón: un héroe civil

La Batalla de Cable Street

Un domingo 4 de octubre como hoy, en 1936, miles de habitantes del East End londinense se enfrentaron a la policía e hicieron retroceder a los fascistas en la legendaria Batalla de Cable Street.

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Juan Manzanita

Un 18 de marzo como hoy, pero de 1845, murió John Chapman, después resucitado como Johnny Appleseed. La historia de su metamorfosis en leyenda es parte de la historia de los cambios culturales del siglo XX.

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La última juerga de Malcolm Melville

«Somehow dreadfully, we are all cracked about the head, and sadly need mending» («De algún modo, espantosamente, todos tenemos partida la cabeza por una grieta que hemos tristemente de parchar»). Herman Melville, Moby-Dick.

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Los últimos días de Harriet Shelley

El mes pasado se cumplió un siglo de la sórdida y solitaria muerte de una mujer ligada de modo oblicuo e íntimo a uno de los capítulos más interesantes de la literatura moderna

MEMORIAS DE MARZO

Por sinérgica conjunción de circunstancias, diez años después del fin de la dictadura, en marzo de 1999, amplios sectores de la población urbana y rural, sobre todo campesinos y estudiantes, frenaron las amenazas del momento. Fueron los días del «Marzo Paraguayo».