El “príncipe” de los escolásticos

Tomás de Aquino (1225-1274) aceptó el empirismo aristotélico, su teoría hilemórfica y la diferenciación entre dos clases de intelectos. De la filosofía árabe tomó la distinción, ajena a los griegos, entre la esencia y la existencia, a partir de la cual elaboró sus argumentos cosmológicos para exponer su demostración de la existencia de la divinidad.