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Llega la 34ª edición de la Fiesta de la Tradición Laureleña

Este artículo tiene 2 años de antigüedad
La ciudad de Laureles se prepara la 34 edición de la fiesta de la Tradición Laureleña.
La ciudad de Laureles se prepara la 34 edición de la fiesta de la Tradición Laureleña.

LAURELES, Ñeembucú. La lejana y tranquila ciudad de Laureles se prepara para la 34ª edición de la Fiesta de la Tradición Laureleña, actividad reconocida a nivel nacional e internacional por promover y mantener las costumbres tradiciones de los pobladores de esta localidad.

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La ciudad de Laureles fue fundada el 23 de enero de 1790 por Joaquín Alos y Bru. Actualmente tiene más de 5.000 habitantes y sus principales actividades económicas consisten en el trabajo de ganadería en los grandes establecimientos, como así también pequeños y medianos productores se dedican a la agricultura y ganados menores.

En homenaje a la fecha de fundación de la ciudad, en el año 1990 se inició la “Fiesta de la Tradición Laureleña” y desde entonces cada año, en el mes de enero llegan, hasta esta localidad miles de personas para participar de una de las fiestas populares más grandes del país.

A pesar del mal estado del camino, las personas igualmente se ingenian para llegar hasta la cuna de la tradición de Ñeembucú. Los laureleños demuestran a cada visitante el trabajo diario y constante de la faena en el campo.

Andar a caballo, juntar los animales y llevar al potrero, la yerra, la pialada, el ordeñe son trabajos cotidianos que tanto el hombre como la mujer desarrollan en la bella y lejana ciudad de Laureles.

Actividades de la Tradición Laureleña

La actividad se iniciará con un gran encuentro hípico el próximo jueves 18 de enero, con la participación de todos los amantes de la carrera de caballos.

El viernes 19 de enero, a partir de las 20:00., se realizará el gran festival artístico con la participación de diferentes artistas locales, nacionales e internacionales con entradas totalmente gratis.

El sábado 20 de enero, la actividad se centrará en la plaza central de la ciudad, habrá actuaciones en vivo y los visitantes podrán disfrutar al mediodía del rico y tradicional almuerzo con jugoso asado a la estaca, batiburrillo, chipa, sopa paraguaya y otros variados platos. En el escenario estarán los grupos chamameceros que vendrán de Corrientes, Argentina.

A partir de las 16:00 hs. se realizará la tradicional jineteada acompañada de las bellas amazonas y las diferentes agrupaciones de caballerías de todo el país. También el día sábado se realizará a partir de las 22:00, en el ruedo San Fermín, la corrida de toros. Posteriormente, a la 01:00 de la madrugada, se iniciará la fiesta popular con un grupo musical de la zona, en la explanada municipal.

El domingo 21 de enero, a partir del mediodía, estará disponible el mejor servicio gastronómico en la plaza central de la ciudad. A las 14:00 subirá al escenario el grupo Chamamecero de Corrientes, Argentina, luego actuará el grupo de banda musical de la zona. La actividad se cierra a las 22:00 hs. con la última corrida de toros.

Mal estado del camino

Los funcionarios de la Municipalidad de Laureles tratan de arreglar parte del camino Laureles - Yabebyry que se encuentra en pésimas condiciones.
Los funcionarios de la Municipalidad de Laureles tratan de arreglar parte del camino Laureles - Yabebyry que se encuentra en pésimas condiciones.

Laureles es la comunidad más distante del departamento de Ñeembucú y para llegar hasta esta localidad hay que transitar 130 kilómetros de tierra, desde la capital departamental Pilar. El eterno problema de los pobladores es el mal estado del camino tanto de hacia Pilar como de hacia Yabebyry, Misiones, y hasta ahora es una deuda pendiente de los gobiernos de turno.

Todas las autoridades que se sentaron en el sillón presidencial tuvieron la brillante oportunidad de construir la ruta de todo tiempo por toda la costa del río Paraná como lo hicieron en la Argentina, pero los gobernantes de turno siempre se excusaban de que Ñeembucú electoralmente “no compensa” para realizar tamaña inversión.

Razón por la cual hasta ahora varias comunidades del duodécimo departamento se encuentran postergadas, aisladas y olvidadas.

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