20 de octubre de 2026

Aplicar la prueba Pisa en guaraní no elevará el rendimiento escolar: evaluaciones del propio Ministerio de Educación revelan que el rezago en comprensión lectora es igual de alarmante tanto en castellano como en guaraní.

Un influencer que presume de hablar decenas de lenguas fue sorprendido en España por un paraguayo. Tras fallar dos intentos de su desafío de adivinar idiomas, confundió el guaraní con el quechua. Finalmente, el creador de contenido tuvo que pagar la apuesta y admitir su frustración: “Ni pensé en el guaraní”, expresó en inglés.
El domingo pasado falleció el profesor Lino Trinidad Sanabria. Su nombre va unido para siempre a nuestro idioma nativo al que estudió, difundió, robusteció amó e hizo amar con enorme dedicación. Lo conocí personalmente en los años ’70 en el fragor de la lucha tenaz entre “científicos” y “tradicionalistas” que pronto derivó en “subversivos” y “stronistas”.
La Cámara de Diputados sancionó y remitió al Ejecutivo el proyecto de ley que flexibiliza la exigencia para que los estudiantes extranjeros, en su mayoría brasileros, demuestren que saben español o guaraní para estudiar en universidades privadas en Paraguay. Opositores denuncian que el oficialismo declara “so’o” (ya no tendrá sentido) y da “luz verde” a un negociado en que los alumnos pagarán por superar exámenes y que la recaudación sería de US$ 8 millones.

“La Agencia Nacional de Evaluación y Acreditación de la Educación Superior (Aneaes) ha lanzado una iniciativa para incluir el idioma guaraní en los abstracts de tesis e investigaciones científicas en Paraguay, con el objetivo de promover el bilingüismo y garantizar el respeto a los derechos lingüísticos de los estudiantes y científicos. El titular de la Aneaes, Dr. José Duarte Penayo, explica los detalles de esta medida y cómo se beneficiará la comunidad académica y científica paraguaya.
Nació y creció gracias al mestizaje, inmerso en las incipientes colonias españolas de la Provincia del Paraguay, y ganó espacios en las reducciones guaraní-jesuíticas de la región en los siglos XVII y XVIII, a raíz de la necesidad de la evangelización en lengua nativa, y al parecer últimamente ha llegado a la madurez, tanto que a nivel nacional e internacional se habla de que estaríamos ante una virtual tercera lengua del país.